｜ ｜ 站內搜尋   最新消息 關於港恩 醫師介紹 門診時間 診所位置 港恩G訊 Q&A問題     健康Ｇ識 中醫Ｇ識 問問Dr.Ｇ 中藥Ｇ識 ＧForum Ｂ計劃 禦病Ｇ道 Ｇ文化 Ｇ新聞 中醫G道 新冠肺炎防疫G訊 港恩醫師話你知 二十四節氣資訊       健康Ｇ識     2012-07-01 ／ 作者：李康銘 醫師 ／累計瀏覽次數： 2030 次／ 精神魂魄──從中醫看認知過程   認知過程是人類重要的生命功能，最能反映人類的高度智慧。當我們每天起床，睜大雙眼，認知過程便開始了。很多疾病都涉及認知過程的障礙，我們最熟悉的莫過如「腦退化症」（舊稱「老人癡呆症」）。 認知過程簡單而言就是人類認識這個世界的整個過程。有點像電腦的操作程式：信息輸入電腦，電腦暫存信息，重要信息則被長期儲存；運算時，暫存的信息被運用，長期儲存的信息也被提取；最後經運算處理的信息被輸出。這個過程在中醫的經典著作中早有描述： 「天之在我者，德也，地之在我者，氣也，德流氣薄而生者也。故生之來謂之精，兩精相搏謂之神。隨神往來者謂之魂，並精而出入者謂之魄。所以任物者謂之心，心有所憶謂之意，意之所存謂之志。因志而存變謂之思，因思而遠慕謂之慮，因慮而處物謂智。」（《黃帝內經‧靈樞‧本神篇》） 這段文字以「我」為開始，以「物」為結束，所探討的是「我」與「物」的關係。用現代心理學術語說：「我」是主體，即認識的個體；「物」是客體，即被認識的物件，「我」對「物」的認識過程就是所謂的「認知過程」。 我（主體）是以由天地之精華所構成的，天賦予人以德，是無形的；地賦予人以氣，是有形的。「精」是人先天所稟賦的有形與無形的兩個部份，二者結合便產生「神」。「精」與「神」是人能認識外界事物的基礎，兩者合為一體，但功能有別，「精」相當於人的肉體，「神」相當於人的現代意義的精神與心理，「精」與「神」就如電腦中的硬體與軟件，是最基本的，又是最重要的。「神」的功能由「魂」來達成，即人的意識與情感，「精」的功能則顯於「魄」，即人的本能與感官。有了「魂魄」，人就能開始認知的過程。 認知過程始於信息的接收，「心」接觸外界的「物」後，產生「知覺」。「知覺」是外界給予的人的信息，把所獲得的信息暫存為短時記憶即是「意」，短時記憶又被貯存為長時記憶，是為「志」。有了記憶後，人就能運用貯存下來的記憶進行信息的加工，這是人的思維活動，即「思」與「慮」。最後人把加工過的信息輸出，應用於外在環境之中，就是「智」的表現。 《黃帝內經》更把其中的各種概念配屬五臟，有所謂肝藏魂，心藏神，脾藏意，肺藏魄，腎藏志，另外又有脾主思，肝主慮，腎藏精等。這框架有助中醫辨證治療，例如在腦退化症中，患者出現失憶，特別是短暫的記憶，我們可以定位為「脾意」的病變，可以從脾的方向找答案。 據估計，目前香港65歲以上人口，100人中便有5至8人患有腦退化。腎為先天之本，隨年紀增長，腎精日損而老化，脾為後天之本，供養著先天之本，而且脾土在五臟中位居中土之位，在認知過程中作為記憶與思維活動的樞紐，佔有非常重要的角色，脾胃健康有助延緩老化，更能有效預防腦退化。脾胃貴乎定時有節，「作息有時，飲食有節」，雖是老生常談，但能持之以恆，從年青時就開始，我們將能度過一個健康幸福的晚年。       上一則    下一則         港恩中醫診所／ 灣仔診所‧旺角診所‧荔枝角診所‧荃灣診所 辦事處：香港九龍荔枝角道838號勵豐中心303室 TEL：(852)2371-3681 E-mail：info@gloryin.com Copyright © 2013 GLORY-IN CHINESE MEDICAL CLINIC – Designed by Pintech