蜂蜜是一味很常用的中藥，用途及功效有很多，《本草綱目》云："蜂蜜入藥之功有五；清熱也；補中也；解毒也；潤燥也；止痛也。生則性涼，故能清熱；熟則性溫，故能補中；甘而和平，故能解毒；柔而濡澤，故能潤燥；緩可去急，故能止心腹、肌肉、瘡瘍之痛；和可以致中，故能調和百藥而與甘草同功。" 很多人都會在天氣乾燥或自覺“燥熱”時飲蜜糖水潤一潤，這的確是一個便宜又簡單的方法。無論熱飲或冷飲，蜜糖都有比較好的滋潤作用，熱飲較偏於補益，50度以下則偏於清熱。不過，不少人對於“燥熱”有所誤解，以為任何“熱氣”的表現都屬於“燥熱”，這樣的理解其實並不正確。 “熱”是身體局部或全身熱能產生過多的表現，“燥”是身體水份使用過快或津液產生不足的表現。至於“濕”，則是身體水份吸收過多或排出太少所引起。三者可以單獨出現，亦有機會同時出現，例如胃熱、肺燥、脾濕是可以同時出現的。蜜糖一般能解決的是“燥熱”，不是“濕熱”。吃蜜糖對胃熱及肺燥或許有點幫助，可是卻有機會因為蜜糖的滋潤作用而加重了脾濕的情況，脾濕重則水份不能有效地運輸到身體各處。所以要吃蜜糖，首先就要確定脾濕不重，否則吃蜜糖反而影響了脾的正常生理功能，結果得不償失。

中醫的體質分類，從來都不止寒熱兩種，還有偏濕，偏氣虛，偏血虛，偏瘀等體質。那麼不受溫熱食物的體質就是"熱底"嗎？不受寒涼食物的就是"寒底"嗎？要弄清問題，首先要知道何為健康體質。健康的人，就寒熱感覺來說，應該不怕冷也不怕熱。能不怕冷是因為產熱功能旺盛，能不怕熱是因為散熱功能良好。就管理水份來說，應該乾的地方要乾爽，應該濕的地方濕潤。例如大便質地要乾爽，但腸粘膜要濕潤;鼻咽及咽喉要清爽，但唾液分泌要充足。就調節力來說，突然改變體位不頭暈，就是血足，突然運動不氣喘就是氣足。 不健康的人，可以較怕冷，有人說是寒底。可以較怕熱，有人說是熱底。可以是混身疲倦，面目浮腫，有人說是濕底。可以是皮膚乾燥，口乾舌燥，有人說是燥底。如果怕冷又怕熱呢？或者皮膚乾又面腫呢？應是甚麼底？只用單一方法分辨體質，是不對的。 體質是有偏向性，但多數是比較夾雜，絕不會只單純寒或熱，而且一般人不清楚分辨寒熱的標準，往往弄錯體質。例如有些人進食燥熱食物就咽喉腫痛，生口瘡，就說自己熱底，卻不曉得冬天時自己手足冰冷，日間沒精打彩。這種體質，是絕不能喝涼茶的！有人只見自己手足冰冷，經常頭暈而進補，卻忽略其他不適合進補的因素，反效果往往就會出現。要弄清體質，還是問問醫師吧！

臨床上，不少女士會有經前乳房脹的感覺，更甚者會出現疼痛，輕微碰到也疼痛非常。這現象非常普遍，但絕對不是“正常”現象。中醫認為，最理想的月經，是經前及經期間無任何不適，乳房或會稍微有脹感，但不能見疼痛，經血要鮮紅，不帶有血塊，3-7天內要完全乾淨。 跟據中醫理論，上半身的動力及能量主要由心臟發動，動力來源位置大約在前胸的膻中穴到巨厥穴之間，下半身的動力及能量主要由腎發動，動力來源位置大約在氣海穴到關元穴之間，就是中醫稱為丹田的位置。手心不溫多是心臟功能不好，足心不溫則多是腎臟功能不好。請注意，中醫的心臟與西醫的心臟是完全不同的概念，不能混為一談。月經週期的產生，是由上身首先發動，經氣進入乳房後，再往下進到子宮，假如未能成功懷孕，就變成月經出來。 假如經脈無任何阻滯，這個過程通常不能被“感覺”到，但如果整條路線任何一點出現經氣受阻，經前就會出現各種各樣的不適了。阻塞點在上，不適感多出現在乳房或頭部，而且較易煩躁，阻塞點在下，不適感就多在小腹及腰部。阻力越大，感覺越強，當經血成功排出，經脈中的壓力突然減少，所有不適就會突然消失。如果因為下半身的熱能不足，氣血運行太慢，經血排出不暢，子宮需要靠收縮來排出經血，經痛就會出現。 要預防經前不適及經痛，最緊要是胃不能受寒。冷飲、涼茶及過多的水果，都會減慢氣血運行，女仕們要切記！

中醫講求順時養生，其基本理念是與大自然的“同步性”，就是人體陽氣的運行必須與大自然的陽氣運行同步，身體才會健康。大家知道嗎? 一年的開始在子月，就是農曆11月，一日的開始在子時，就是晚上11時。一日之中，陽氣運行到午時(11:00a.m.-1:00p.m.) ，陽氣就要開始收藏，藏到晚上11時，又開始再發動。有否留意，即使當天很疲倦，很多工作要做，只要撐得過晚上11時，就好像開始精神了，從事創作工作的人，也會覺得這段時間的靈感特別好，這就是人身氣血運行與大自然的關係，是自然定律，人沒法改變。 中醫不反對運動，但有幾點需要留意。身體虛弱的人，太多運動只會更加虛弱，因為運動必先耗氣，再回氣，是通過耗氣去促進新陳代謝。另外，見到太陽的時候才適合運動，午時前劇烈一點不怕，因為上午屬於陽氣釋放，到下午陽氣收藏，就不宜太劇烈了。如果在晚上做運動，就是強迫身體在陽氣收藏的時候釋放陽氣，本來明天才用的現在就用了，如果一向陽氣已經不藏 (例如難入睡或口舌生瘡)，晚上運動就會令身體不適更加明顯。

《黃帝內經素問》中的《金匱真言論篇》提到 “東方色青，入通於肝，開竅於目，藏精於肝，其病發驚駭，其味酸，其類草木，其畜雞，其穀麥，其應四時” 中醫認為外感大多由風邪引起，"風"泛指任何突如其來的轉變，例如溫度、氣壓、或濕度轉變，未對人產生至病性的影響稱為風，一但令人不適則稱為邪。同樣的溫度轉變，有人覺得很舒服，有人受不了，對於後者來說，這個溫度轉變就是“風邪”了。 風氣屬東方，屬木，當人感受風邪時，往往也引動人體的"木"系統作出反應，亦即發動肝氣去對抗外邪，將不適除去。中醫將雞之屬性定為“木”，其性偏溫，有發動肝氣的作用。雞有敏捷快速的特性，因此廣東話有云:“雞咁腳走”，形容的就是這個"快速"，跟"風"同氣相求，所以就同屬木了。 感冒有風寒、風熱、風濕，無論如何，都跟風有關，感冒期間人已經給自己的免疫反應弄得很辛苦時，再吃雞，往往會煽風點火，火上加油，令身體反應更大，感冒症狀就會加重。 很奇怪，西方民間治感冒的方法，竟然是喝雞湯，跟中醫好像完全相反。說清楚了，其實不是，而且也有點道理。雞能激發人的肝系統，假如病人身體較弱，遇到外邪也不能有力地奮起對抗，喝雞湯就很對，不但不會加重症狀，反而加速痊癒。外國人無體質學，因此他們只能成為民間秘方，中醫的體質學說很嚴謹，應用得宜，芝麻綠豆也是藥，只要弄清問題本質及病人體質就是了。

膽固醇主要的功能是強化血管和維持血管的彈性，以及作為神經之間的傳導物質，使神經訊號能順利傳導。此外，它也是合成細胞膜、製造腎上腺素及性荷爾蒙、消化酵素等的必需材料，是人體不可缺少的物質。膽固醇其實是很多生物的主要組成結構，大家可以想象，一隻雞蛋，只靠小量蛋白及一個蛋黃，就能孕育成一隻有生命，有血有肉，有骨架有五臟的小雞。當然蛋黃中不全是膽固醇，但它基本上是人體結構主要成份。膽固醇合成了細胞膜，人又是由細胞組成，因此可以說，人也是由膽固醇組成的。 當身體機能減弱，細胞更新速度減慢，死亡的比生長的多，膽固醇的使用率減少，就已經有機會膽固醇升高了。反之身體機能旺盛，全身細胞生生不息，膽固醇一般是不會超標的。 假如飲食上太清淡，特別以疏果為主食，中醫所謂過食生冷之人，身體機能一般是產熱不足，機能是不夠活躍的。別以為自己食疏果多很健康，只要你手腳冰冷，經常缺乏精力，中醫就說你不健康了。新陳代謝減慢，機能衰退引申的風險絕不比高膽固醇低；中醫治的是機能，是整體，只降膽固醇，是不能改善機能的，當機能好轉，膽固醇的問題就自然沒有了。

沒錯！中醫不是頭痛醫頭，而且絕對是頭痛醫腳。中醫的經絡學說中，經絡分為6條陽經及6條陰經，合為12經。 6條陽經全部上頭面部份，陽明胃經主要分布前額區域，少陽膽經主要分布頭兩側，枕部為太陽膀胱經。 三陽經起點在頭，終點在足；陽經散熱，陰經生熱，因此一般情況下，陽經循行範圍的表面溫度較陰經略低，而以頭面為最重要的散熱部位。 身體健康的人，上冷下熱，外冷內熱。上冷就不怕熱，下熱不怕冷；外冷就陽經氣不滯，散熱能力強；內熱就陰經氣血旺，產熱能力足。 容易頭痛的人，散熱功能多出問顯，因此出現怕晒，怕焗，怕熱等情況，而且頭部經常出汗，每於不通爽的環境就會頭痛。當氣血不斷上升到頭面部份進行散熱，過多的氣血停留在頭面部份，人就容易頭痛。 最簡單的處理方法，就是將上升了的氣血向下引導，氣血下行就不頭痛了。針灸的原理很簡單，氣就好象聽話的小狗一樣，你拍一下沙發，小狗就在老遠跑過來跳到沙發上，你在腳施針，氣就一下子從頭走到腳上，氣不聚在頭上，頭就立即不痛了，止痛藥也不用吃呢！

中醫治骨剌，基本上不治骨，而是治筋。肝主筋，腎主骨，筋骨筋骨，肝腎不好就筋骨出問題了。骨剌(骨質增生)本來是身體結構出現不穩定狀態下自我作出補嘗而產生，只要人體力學結構上的問題解決了，骨剌就不會再長。 中醫自古對人體力學結構研究得最深的，是經筋系統，經筋系統得到調整後，人就不易因為結構力學問題而出現疼痛了。. 再者，中醫不認同疼痛是“骨剌剌入組織”而痛的，疼痛是對修復有促進功能的“氣血”不能到達患處而引起的。一旦防礙氣血運行的原因解除，患處再次出現生機，對該處回復應有的修復及適應能力，即使骨剌沒有消失，疼痛還是可以解除的。

食奶粉會熱氣是民間說法，就如"打邊爐"會熱氣一樣，其實是很籠統的說法。事實上， "熱氣"也好， "上火"也好，都是民間對身體積熱的一個形容詞，臨床上需要再分肺熱、胃熱、肝熱、濕熱、上焦熱、下焦熱等，才能針對問題對證下藥。 人為甚麼會"熱氣"？一般情況下，身體產生的熱是分佈全身的。當身體的熱分佈不均，或身體不必要地產生太多熱能，就會出現局部或全身性熱氣表現。中醫的寒熱，是以"熱"為參考對象的一個相對概念。如光暗一樣，不夠光就是暗，不夠熱就是寒。何謂不夠熱呢? 其實沒有絕對標準，就如不夠錢一樣，很視乎個人的開支、消費習慣和賺錢能力，對於某人來說，即使月入數萬，只要不夠用就是窮。 臨床上，真正因為熱能過度產生而"熱氣"的人其實不多，大部份都是由於經脈阻塞而出現局部過熱現象，真正過熱的人，是應該不怕冷的。中醫認為，脾胃是人身上下的交接地方，以肚臍為界作為樞紐，因此肚臍兩旁分別有兩個穴位，名叫"天樞"，負責上下半身之間陰陽氣的交接。任何原因影響這個位置的氣血運行，胃氣不能降，脾氣不能升，就很易出現熱能的散佈不均了。幼兒食奶粉後"熱氣"，很多時是幼兒的脾胃對某牌子奶粉不太適應，又或是在不太了解幼兒消化能力的情況下，餵奶粉量過多，出現消化不良而產生"熱氣"。捱夜、進食溫性食物後，都會引發短暫的熱能上升，假如脾胃本身不好，就很易會感覺到"熱氣"了。 市面上有大量標榜"清熱"或"解毒"的飲品或食品，都很傷脾胃，熱清了，可是脾胃也傷了，沒多久，你又會再次覺得"熱氣"。

不知何時開始，大部份人都以為中醫師只要通過“把脈”，就可以知道一個人身體的“所有”情況，包括糖尿病，高膽固醇甚至腫瘤等。的確，經驗豐富的中醫師能通過把脈獲取大量有助分析病情的數據，從而得知疾病的關鍵所在；就好像精通讀心術的人，通過一些外在的小動作就能看穿他人內在的心理活動。 不過，把脈是不能代替西醫檢查的。中醫師把脈，主要從脈象的大小、快慢、質感等，了解疾病的病位、性質和病情進展傾向。例如病位淺在表（如皮膚）則脈浮，病位深在裏則脈沉；疾病性質屬熱則脈數（即速度較快）；正氣虛則脈弱。至於要真正全面掌握病情並開出處方，就必須要四診合參。四診就是望、聞、問、切，切診就是觸診，即是通過用手去觸摸患者身體，脈診只是切診的其中一種。 切診的確非常重要，不過也不能作為診斷的唯一指標。早在《內經》就明確提出了切勿強調切診的觀點，《素問·征四失論》說：“診病不問其始，憂患飲食之失世，起居之過度，或傷於毒，不先言此，卒持寸口，何病能中”。 “寸口”就是手腕橈動脈搏動處，也就是醫師把脈的地方。醫聖張仲景更在《傷寒論》中批評那些不能全面運用四診的醫生是“所謂窺管而已”，因為每一種診法都有局限性。只有將四診有機的結合起來，彼此參悟，才能全面、系統、真實地瞭解病情，作出正確的判斷。

近幾十年，香港社會發展迅速，經濟繁榮，衛生條件大有改善，市民患某些傳染病的機會確有減少，但這一代常患的病又是上一代少見的，諸如濕疹、哮喘等。最近有大學研究，認為過敏可能與太衛生有關。 乾淨有錯嗎？乾淨沒有錯，但太乾淨反倒不衛生。 "髒"字很有意思，從骨部，從葬聲。人死後成為屍骨，塵歸塵，土歸土，所以要埋葬在土裡，在土裡會腐化，腐化就會髒。但很奇妙，腐化的東西明明是髒的，變成土後，上面竟可以長出漂亮乾淨的花草，真是"化作春泥更護花"，這到底是什麼原因呢？正是土的力量。 五行木、火、土、金、水，分別有生、長、化、收、藏的功能，土的功能是"化"，消化、轉化就是這個"化"。中醫認為脾胃屬土，現代醫學所指的消化系統很大一部份是脾胃的作用。脾胃能夠升清降濁，就算是髒的食物，脾胃都有能力接納，並轉化成營養，供給身體所需。我們知道泥土中充滿細菌，把死去的生物和動物的糞便分解成為土壤的一部份。同樣在消化道之中，從口腔到直腸，都有不同的細菌在幫助人體消化食物。人體的消化能力，很大程度取決於這些細菌的菌種與數量是否足夠，是否處於均衡的水平。事實上，嬰兒階段有很多本能都是為了建立脾胃功能。例如嬰兒會到處爬，吮手指，把撿到的東西都放進嘴裡，就是為了透過這些"髒"東西訓練脾胃"化"的功能，把好跟不好的都接納了，最後升清降濁，好的留下，不好的排出來，這樣，身體就更能適應自己所處的環境。 可是現代人太注意衛生了，特別經過SARS之後，我們會叫小孩不要摸這個，不要摸那個；這個不可放進嘴，那個不可放進嘴；地上髒，不要爬，食物髒了，不要吃。結果很多小孩病並沒有少，反而增加了，這是什麼原因？就是脾胃沒有建立出"化"的功能，升清降濁的能力不足，脾胃分別不出好和壞的東西，好的東西留不住，壞的東西帶不走，明明有益的花生、麵粉、草莓等食物，身體都分辨不出是好是壞，都成了致敏原。 真正的衛生是什麼？容許這裡下個定義：身處外界環境中能保持自身正常功能的生活方式。不是沒有細菌，而是與細菌共生，互利互存。

一般人牙痛總是想起牙醫，很少會看中醫，其實中醫對牙痛有很深認識，也有很多治療方法。 早在戰國時代，中國醫學已經有五官科的記載，五官科即專門治療眼耳口鼻，牙齒疾患就歸屬五官科的範圍。 一般牙痛有牙痛與牙齦痛(牙肉痛)之分。中醫認為，齒為骨之餘，而腎主骨，因此牙齒健康與腎氣有很大關係。老人家牙齒易掉，是腎氣不足之故，牙齒酸軟、牙根不穩等都與腎氣有關。牙齦即牙肉，牙肉包裹著牙根，可保護及固定牙齒。很多人吃煎炸食物或熬夜後牙齦腫痛，我們都知道是熱氣，但同樣是牙齦腫痛，也有所謂虛火與實火之分，不能都用廿四味、五花茶等解決，最好還是找中醫斷證；長智慧齒出現的牙齦痛，同樣可以從這個角度考慮治療。李時珍引用了張銳的《雞峯備急方》一則有趣的病案："察見牙齒日長，漸至難食，名日髓溢病，用白朮煎湯，漱服即愈。"這裡記載患者牙齒越來越長，但相信是牙齒越來越萎縮，看起來好像變長了。從患者的表現看，很可能是患有牙周病，因為牙周病的特點就是牙齦萎縮，漸漸露出牙根。張氏用了白朮煎水漱口治療此病，相信是考慮牙齦萎縮，不能鞏固牙齒，相當於五行理論中土不制水的關係，因此用白朮健脾燥濕，使土能克水。 牙齒位置有不少經絡經過，除了用藥外，針灸也有很好療效。在虎口處鼎鼎大名的合谷穴就是治牙齒的重要穴位。 講到護齒，可能我們只會想到每天刷牙，保持口腔衛生，但原來上帝早已賦予人體很好的護齒方法，就是我們的唾液。唾液，就是口水，很多人覺得很髒，平時我們說唾棄唾棄，但奉勸大家，我們千萬不要隨便唾棄我們的唾液。中醫給唾液一個很漂亮的名字－－金津玉液，可見唾液對人體有多重要。其他的不說，就是對牙齒而言，唾液太重要了。中醫一個很有效的護齒方法就是常以唾液嗽口。現代醫學發現，唾液中含溶菌酶、免疫蛋白，能殺死有害細菌，又有鉀、鈉、鈣和多種蛋白質等物質調控著口腔的酸碱度，並有鈣離子、氟離子等幫助修服琺瑯質。這個年頭，我們只相信漱口水能殺菌，靠牙膏才能修補牙齒，原來要有堅固健康的牙齒，不一定要依靠外力，口水就是最天然的謢齒潔齒劑。

服藥影響肝功能的概念，中醫自古是沒有的，這完全是一個由西方引入，並且在西醫理論系統下的概念。一般人理解的"傷肝" , 應該是西醫概念的"肝功能受損"，也就是"肝細胞超負荷" 的結果。肝臟是人的第一道防線，食物或藥經消化道吸收後，血液中的養份必需先經過肝臟進行解毒，才能送到全身各處，無論中西藥，都要經過這個解毒過程。由於很多慢性病必須長期服用西藥控制，因此現代醫學都很重視藥物對肝細胞的傷害性，必要時需要檢查肝功能，以確定藥物能否繼續服用。 中藥跟西藥不同，醫師必須視乎病人體質與病情，甚至節氣、時間等，動態地制定治療策略，不時調整處方，絕大部份情況都不會一條方食到底。香港不時出現病人服中藥後急性肝衰竭的報導，很多時都是有人自行長期服用單一中藥引起的。所謂是藥三分毒，中藥的治療作用，本來就是來自其中的毒性。用得適當，毒性就能產生治療作用，用得不當，就出現不良作用了。中醫處方講求君、臣、佐、使配伍，十分重視藥與藥之間互補及相互剋制的作用，在清楚了解病情的情況下，一般是不會"傷肝"的，甚至在急性肝衰竭時，中藥在經過中醫師配伍後，絕對能夠將病情轉危為安。

口臭的確是一個令人很尷尬的症狀，原因有很多: 胃熱、脾濕、肺燥、虛火、食滯等不同身體狀態，都可以是引起口氣的內在因素。不過，無論哪一種身體情況，都跟脾胃機能及唾液的分泌密切相關。中醫理論中有五臟化五液的理論，汗為心液，淚為肝液，涎為脾液，涕為肺液，唾為腎液。五液的異常，包括多少、質地、顏色、氣味等，都反映了相關內臟的功能狀態。 涎跟唾都是口腔的分泌物，中醫理論認為，唾液中較清稀的部分稱做"涎"，由脾所主；唾液中較稠厚的部份稱做"唾"，由腎所主，都有保謢和清潔口腔的作用，有利於吞嚥。現代研究已證實，唾液有很好的消化食物及殺菌功能，在維持牙周健康及牙齒堅固度擔任很重要的角色。因此，足夠的唾液分泌是口腔健康的重要指標，而口腔問題往往就會引發口氣。假如因脾腎功能問題引起唾液分泌不足，自然就會出現口氣。另外，胃熱、肺燥或虛火，都可以引發津液消耗過多，唾液也可以分泌不足而出現口氣。至於脾濕及食滯引起的口氣問題，則較多源於腸胃不能完全消化食物而引起。 綠茶的性質偏涼，的確有清熱生津的作用，而且也有天然的殺菌功能，對於預防口氣有一定的作用。不過，假如口氣是由於腎虛、脾虛、濕重、虛火等問題引起，綠茶不但不能解決口氣問題，反而會令情況加重。對於體虛的人來說，真的要喝茶，喝全發酵的紅茶或黑茶，例如普洱就比較穩妥了。

中醫所謂風，一般不是指真實的"風"。中醫學很多概念，都是取"象"比類得來的。“象”是現象或表象，古中醫哲學認為，有共同屬性的事物，都會有共同的表象。因此只要通過表象就可以推斷事物的屬性，通過調整事物的屬性，自然會再產生新的表象。中醫關注的，是事物的屬性，而不是事物的表象，例如一個人出汗很多，出汗是表象，內熱是屬性，當內熱解除後，出汗的表象就會消失。 “風” 是一個表象，代表任何具有變化莫測屬性的事物。在自然現象中，氣壓差產生"風"，氣壓差的急速轉變就會出現風速及風向的轉變。可是中醫將"風"的概念，套用在很多地方，凡具有"風"屬性的現象，中醫都稱為風。例如突然的半身不遂叫"中風"，突然的關節紅腫疼痛叫"痛風"，突然的劇烈頭痛叫"頭風"，突然出現的皮膚痕癢叫"風疹"，突然出現的關節痛叫"風濕痛"。至於"腸風"，中醫學的確有這個詞，不過形容的是突然的大便出血，跟腸中的氣體完全無關。 很多人以為放屁多就是腸有風，覺得身體有問題才會放屁。其實放屁本身不是病，在較多情況下，反而是一個健康指標。人在正常情況下，消化過程會產生很多氣體，氣體的多少以及臭不臭，很視乎食物的類別而定，部份經過腸壁吸收，部份排出體外。嚴重便秘的人是不放屁的，腸蠕動極慢的人也不放屁。偏寒體質的人放屁多不臭，如果變臭，就是體質已好轉，不過飲食上就要注意了。

跟據中醫理論，食物的味道分為五種：酸、苦、辛、甘、鹹，中醫稱之為五味，分別對五臟都有補益作用。中藥當中很多都是常見的食物，味道不過份的，適合人長期食用的一般會作為食物；味道偏性較強烈，對身體會有明顯調節作用，但不一定能長期服用的，我們會叫作藥物。所謂“藥食同源”，就是因為無論食物或藥物，只要具有五味，就對身體有一定的調節作用。五味分走五臟，酸味入肝、苦入心、甘入脾、辛入肺、鹹入腎。 甘味就是甜味，入脾，有補脾的作用。「脾主四肢」，「在體合肉」，甘味食物能補脾，所以適當的甜食能使脾所主的四肢壯健，肌肉結實有力。脾的特性是喜燥惡濕，過食甜味會令脾過於滋潤，就會令脾本來運化水濕的能力減弱。所謂「脾為生痰之源，肺為貯痰之器」，當水份不能被運化，濕聚就會成痰，而中醫的痰是全身各處都可出現的，不單單指咽喉中所分泌的痰。由於"肺為貯痰之器"，所以一旦痰形成了後，就較多於氣管出現，而形成各種病證。

人體有70%是水份，水固然是人體所必需的。中醫認為，人體的水分為"能被使用"的水和"不能被使用"的水。水要能"被使用"必須通過"氣化"，就是能夠被氣所帶動，變成在身體運行無阻的狀態，這才能對人體有用。不能被氣化的水，既不能被使用，也較難排出身體，當積聚在臟腑或經絡成為痰濕、水濕等時，反而阻礙氣的運行而產生病變。中醫將有用的水稱為"津液"，無用的水稱為"水濕"。 因此，飲水的多寡，主要取決於兩方面：就是水的使用速度和人體將水氣化的速度。這兩方面又取決於時、地、人三個主要因素。夏天或熱帶地區的人，出汗較多，耗水速度高，自然需要多飲。冬天或寒帶地區，出汗較少，自然可以少飲。另外，熱性體質，年輕力壯，運動量大的人，也要多飲水；寒性體質，體虛甚至經常出現浮腫的人，身體不能高速地將水氣化，自然不能多飲。 中醫比較著重身體發出的訊號，簡單而言，口渴就飲，不口渴就不飲。這是就健康的人而言，因為健康的人是一定會口渴的。不健康的人，不是整天不渴， 就是飲大量水後仍是渴。整天不渴，源於身體水份積聚太多，身體發出不需要水的訊號，所以整天不渴。這類人如果勉強喝水，很易出現腹脹、反胃、頭暈等情況，一般屬於脾虛體質。如果飲大量水後仍是口渴，飲水後不胃脹，但很快就小便，而且小便量較多，顏色如清水一樣，就比較傾向腎虛體質了。 中醫沒有飲水份量的標準，只有健康人與不健康人的標準。

不相同。磨粉的中藥材未經煎煮及濃縮，其中微生物、農藥殘留及重金屬等危害健康的雜質未經處理，因此往往不能符合衛生標準。中藥一般需以水作為溶劑已助有放成份釋出，中藥粉末不溶於水，而且未經煎煮，往往影響有效成份的吸收。《漢立方》濃縮中藥顆粒以現代科技處理原藥材，在GMP嚴密監管下進行質檢、煎煮、萃取、濃縮、乾燥、成型、檢驗、品管等程序，製成的藥品更顯安全衛生，質量更有保證，藥效確切。

《漢立方》濃縮中藥顆粒的生產技術是由日本發明，台灣改良的技術，至今已經有60年的歷史。 通過高度濃縮的提取工藝，中藥中大部份的有效成都被保留下來，而自煎中藥湯劑一般由患者自行製備，在諸如先煎、後下、火候大小、加水多少、煎煮時間長短等，各個環節中稍有不當，均可造成有效成分的丟失或未能完全煎出。中藥的作用，取決於中醫師對方性及藥性的了解，以及辨證施治的準確性。香港醫師20年來的臨床經驗證明，濃縮中藥顆粒絕對能起到與傳統煎劑相同的效果，而且服用上更快捷更方便，深受香港市民歡迎。

《漢立方》濃縮中藥遇水及入口即溶，可以即接倒入口中服用，或以少量溫水送服。

茶葉的單寧酸，牛奶的蛋白質，果汁的醣類，均可能與某些方劑的成分產生化學作用，所以較不適合用以送服濃縮中藥。服用時，用適量溫開水送服可加速藥物到達腸部，利於提高小腸對藥物的吸收速率。

靈芝，是中國長久以來極為珍貴的調理、滋養補品，含有豐富的三萜(靈芝酸)、多醣、多太、腺苷和有機鍺等活性成份，在醫學上佔有崇高的地位，被認為能發揮”扶正袪邪”的神奇功效，是一種滋補強壯、延年益壽及鬆弛身心的珍品。

孢子是聚集整個靈芝遺傳的精華，含有比子實體更豐富的三萜、多醣、多太等活性成份。靈芝孢子有兩層壁殼，外孢壁是一層無色透明的膜狀物，內孢壁較厚含堅硬幾丁質。由於外壁質地堅硬，難以被人體消化，《漢立方》養生靈芝 使用獨特的連續破壁和超微囊包覆技術，在破壁孢子上包覆了一層生物膜，保全了內部有效成份並大大加強了它抗氧化及保存期限，破壁率高達98%以上，可以完全釋放靈芝三萜、多醣類等豐富成份讓人體易於吸收。

冬蟲夏草，是中國大陸特有極珍貴的補益、滋養補品，含有豐富的甘露醇、蟲草酸、多醣、腺苷及麥角甾醇等活性成份，自古以來即是宮廷貴族專屬的珍品。在醫學上被認為能調整體質有”補益強身”養生功效，其價值與人蔘、鹿茸齊名，是一種滋補強身、延年益壽及增強體力的珍品。

《漢立方》冬蟲夏草 所含的中國被毛孢菌絲體是最接近野生品種的培植菌種。它是利用含豐富天然76種礦物質及微量元素的純植物培養基，蘊含豐富活性成分，包括：腺苷，多醣，蟲草素和蟲草酸等。

冬蟲夏草是指一種真菌孢子，在冬天侵入蝙蝠蛾幼蟲，萌發生成菌絲體後蔓延蟲體導致蟲身死亡，此稱冬蟲。到了夏天氣候溫暖，蟲體內菌絲開始發育，從頭部長出子實體、狀似草，故有冬蟲夏草之稱。嚴格來說，它不算是動物，而是屬於好像冬菇般的菌類。

市面上的傳統膠囊，大多是以明膠為主原料，而明膠(Gelatin/吉利丁)取自於牛骨、牛皮及豬皮，所以是葷的。吃素的人在服用藥品或健康食品的時候，要特別注意產品標示是不是使用植物性膠囊。

《漢立方》護肝專方能降低有毒物質或酒精對肝臟造成的損傷，有助促進肝臟細胞復原，提升新陳代謝。同時，能增加肝臟與紅血球中GSH含量，及提升抗氧化酵素活性，降低肝臟脂質過氧化程度，有利體內氧化壓力下降。

不會。《漢立方》免疫專方 有調節細胞免疫力功能，平衡身體各細胞機能，改善體質保持健康，可安心服用。

漢立方黑糖薑母茶採用台糖公司純蔗糖煉製黑糖+南投農產地道生薑生產，適合體弱怕冷及氣血不足人士服用。 養生諺語有云：“女子不可百日無糖，男子不可百日無薑”，當中的提到的“糖”，說的是黑糖。黑糖能溫經養血、祛瘀生精，兼有養血活血的功效，對於月經不調、痛經，都有很好的輔助治療效果。黑糖(又稱紅糖)的原料是甘蔗，含有約95％的蔗糖，古法是將收割下來的甘蔗經過切碎碾壓，壓出來的汁液先去除泥土、細菌、縴維等雜質，接著以小火熬煮5～6小時，不斷攪拌讓水份慢慢的蒸發掉，使糖的濃度逐漸增高，高濃度的糖漿在冷卻后會凝固成為固體塊狀的粗糖，這樣的傳統做法保持了甘蔗原本的營養，同時也使黑糖帶有一股類似焦糖的特殊風味。 生薑辛潤多汁，祛濕散寒；黑糖苦甘化陰，兩者相配辛甘化陽，陰陽相配合，實屬滋潤化氣之妙品。

漢立方賜珍寶，也就是龜鹿二仙膠，出自明朝御醫李中梓，他說到：「人有三奇「精、氣、神」生生之本也。精傷則無以生氣，氣傷則無以生神；精不足者補之以味。方中鹿角性鹹溫，溫補腎陽，生精益血，強筋健骨；鹿常回頭看其尾，故能通督脈，取其角以補命、補精、補氣以養陽，且鹿得天地之陽最全，足以養精，能蓄精力而長壽。龜板味甘而平，補心益腎，滋陰資智，龜因常將手腳縮入腹甲中，故能通任脈，可取其甲以益精，補腎養血；且龜得天地之陰氣最具，足以養氣，能伏息而長壽。人參甘溫，大補元氣，開心益智，通行血脈。枸杞甘平，滋腎益氣，生精助陽，潤肺清肝去風明目，諸藥合用，滋陰補陽，而無偏勝之憂，入氣入血，有和平之美，此血氣陰陽交補之劑，氣足則精固不遺，血足則視聽明了，久服可以延年益壽。」

納豆是將煮熟黃豆直接種納豆菌所製成，帶有黏性物質與獨特氣味的黃豆發酵食品，保有黃豆的營養價值，含豐富維生素B1、B2、K、納豆激酶、天然的血管收縮素轉化酵素抑制成份和抗氧化等成份，臨床實驗研究證實，納豆激酶具有溶解血黏度的作用，促進血管再通。

紅麴是紅麴菌生長於蒸煮米粒上發酵而成，含多種對人體有益的物質，包括蛋白質、氨基酸、植物固醇、異黃酮素及其配醣體、皂素、微量元素及不飽和脂肪酸等，能有效擴張血管，令血液流通。

建議中西藥分開服用，需相隔最少4小時，服用前最好請先咨詢您的家庭的醫師 / 醫生的意見。

孕婦或小孩在服用前最好請先咨詢您的家庭的醫師 / 醫生的意見。

根據中醫理論，辛辣食物有發散作用，較易令人體從腎精當中透支能量，當過多能量被發散出來時，則容易出現“熱氣”的現象。漢立方冬蟲夏草屬於補藥，在一般情況下，一邊進補，一邊吃少量辛辣食物是無問題的；假如進食辛辣過多，辛味對腎精的透支會抵銷蟲草的補腎作用。

根據中醫理論，外感屬於表證，體虛屬於裏證。無論外感風寒或風熱，治療上應先“發表”，外感實證咳喘一般有內熱現象，因此不而服用有補益作用的蟲草產品。即使虛人感冒，亦不宜在感冒期間吃蟲草，因為補藥能令身體能量提升，較易令感冒症狀加重。除非經中醫師處方，一般在感冒狀態下不宜進補。